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華嚴寺

發布時間: 2017-09-01 11:56
來源: 華嚴寺景區網
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華嚴寺位于大同古城內西南隅,始建于遼重熙七年(公元1038年),依據佛教經典《華嚴經》而命名。寺院坐西向東,山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上,布局嚴謹,規模宏大,占地面積達66000平方米,是我國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群,1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

據史料記載,遼代佛教華嚴宗盛行,道宗皇帝曾親撰《華嚴經隨品贊》十卷,雕印《契丹藏》全書五百七十九帙,于西京敕建大華嚴寺薄伽教藏殿安放,并于寺內“奉安諸帝石像、銅像”,從而使大華嚴寺成為皇家祖廟。

遼代末年,寺院建筑十之七八毀于兵火,金代依舊址重建,至元代初年仍不失為云中巨剎。明宣德、景泰年間大事重修,補塑佛像,勃然中興。

明中葉以后分為上下兩寺,各開山門,自成格局,始有上、下華嚴寺之說。清初寺院復遭摧折,康熙初年曾事修補,但風光難現。2008年,大同市啟動名城復興工程,依據寺內“金碑”記載,投巨資對華嚴寺進行了大規模整修,恢復了遼金時期大華嚴寺的鼎盛格局。

這座隆盛于遼金兩朝西京重地的北國梵宮,寺內的建筑、塑像、壁藏、壁畫、平綦、藻井等,以歷史之悠久,規模之浩大,技藝之高超,堪稱遼金藝術博物館。

主殿大雄寶殿始建于遼清寧八年(公元1062年),金天眷三年(公元1140年)依舊址重修,面闊九間,單體建筑面積達1559平方米,是我國現存遼金時期最大的佛殿;

薄伽教藏大殿中央佛壇上供奉的31尊遼代泥塑堪稱遼塑精品,尤以合掌露齒菩薩為最,惟妙惟肖,史學家鄭振鐸先生贊其為“東方維納斯”;

華嚴寶塔是繼應縣木塔之后全國第二大純木榫卯結構的方形木塔,通高43米,上景金盤,下承蓮池,特別是塔下近500平方米的千佛地宮,采用100噸純銅打造而成,內供高僧舍利及千尊佛像,金碧輝煌,全國惟一,是傳統與現實完美結合的典范之作。

云中古剎華嚴寺,是歷史之珍品,是文物之精華,更是中華文化之結晶,它將繼續以其珍貴的歷史價值和獨特的藝術魅力流傳百世。

2、歷史沿革

大同華嚴寺是我國北方遼金時期著名的木構建筑,依契丹族崇日習俗坐西向東而建。清代《大同縣志》記載:“大華嚴寺,在府治南少西,東向,臺崇數十尺,上構大殿,高亦如之,俗謂上寺”。

華嚴寺究竟創建于何時,歷代記載不一,據現存大清康熙十二年《重修大同府上華嚴寺大殿暨添造禪堂廊廡記》碑載:“肇自拓拔氏(北魏)無疑”。大明成化元年《重修大華嚴禪寺感應碑記》亦曰:“稽諸始創,肇自李唐”。大明崇禎十五年《重修大華嚴寺碑記》又曰:“始建于隋、唐之間”。

金保大二年(公元1122年),大將宗翰等三路大軍攻向西京,“天兵一鼓,都城四陷,殿閣樓觀,俄而灰之。唯齋堂、庫房、寶塔、經藏、泊守司徒大影堂存焉”。金天眷三年(公元1140年),寺僧通悟大師慈濟等主持對華嚴寺進行第一次大規模修繕,在嚴重毀壞的基礎上,耗資千余萬,“乃仍其舊址特建九間、七間之殿,又構成慈氏、觀音、降魔之閣及會經、鐘樓、三門、垛殿”。

金滅亡后,華嚴寺又一次“院門牢落,庭宇荒涼,官物、人匠、車甲、繡女充牣寺中”。寺僧慧明和尚組織了第二次大規模修繕,先將寺內雜物男女“令起之移居他處,大殿、方丈、廚庫、堂寮朽者新之,廢者興之,殘者成之,有同創造本寺……金鋪佛燄,丹漆門盈,供設嚴然,粹容赫煥,香燈燦列,鐘鼓一新”。又于市面創建浴室、藥局及賃住房廊近百余間,以瞻僧費。不僅香煙繚繞,佛事興旺,而且人來客往,市景入寺。

大明成化元年(公元1465年),《重修大華嚴寺感應碑》載:“元末屢經兵燹,傾圮特甚,唯正殿巋然獨存”。

“明洪武三年(公元1370年)改大殿為大有倉”,僧人遷往別處,二十四年(公元1391年)按照禪講教分設的規定,“教藏置設僧綱司,復立寺”。直至明宣德初年,了然禪師為主持“乃毅然以增修為己任”,開始了再一次修繕。他“飛錫云游,募緣四方,歷兩年遂造金像三尊,由京師邀請至此……宣德二年(公元1427年)孟夏之三月迎佛入城”。大同官吏,武安侯鄭享、太監郭敬、都督曹鏗及參謀沈固也“同出其帑,鳩工庀財,僇力為之。嚴大雄殿,安毗盧三像,旁翼兩廡,僧眾丈室樓禪有居常住……有序材良工能各稱其制,百費得舉,煥然一新”。了然圓寂后,首僧資寶任主持,化緣塑像二尊,共輳五如來,及構天花棊枰,彩繪檐栱,燦然大備。明景泰五年(公元1454年),首僧正賢又補其墻壁階砌。經幾任寺僧努力,華嚴寺又一次復興,塑像保存至今。明代萬歷初年,華嚴寺上、下兩寺分治,九年(公元1581年)上華嚴寺首次鋪設磚砌甬道,臺上加設欄桿,并立木坊于巷之東,坊下建石橋,鑄洪鐘,建禪堂”。

大明崇禎五年(公元1632年),代府朱廷栓組織宗室及善人為薄伽教藏殿三世佛貼金。

大清康熙初年,“興土木之工,缺露者補葺完回,剝落者堊飾莊嚴。匾額碑聯,門窗墻壁,咸煥其彩。殿臺之前新建小坊三楹,臺之下伽藍配殿之側,南北各添造禪堂、齋室五間,東西隙地另蓋香積庫司之所。自山門內天王殿以至大雄殿朱碧焜煌,宛然化樂宮宇”。二十七年總兵鮑安修復薄伽教藏殿后留世“薄伽教藏”匾額。雍正六年(公元1729年)應州知州章宏捐貲重修,留匾“古剎重新”。乾隆四十年起蓋天王殿,新添暖閣抱廈,至五十九年大殿完成而工告竣。光緒四年(公元1878年)大雄寶殿繪制壁畫,十一年“次第興修,增其式廊。正殿佛像上下、內外繪畫裝金,并添建南北二樓以作輔弼,培補風水”。

民國十六年(公元1926年)下華嚴寺神像剝落,廟貌摧殘,前年軍閥混戰院墻被毀多處,院僧募捐對正殿、配殿、鐘樓、牌樓等修葺,民國二十三年(公元1933年)后彰宣方丈又對上華寺大殿殿頂、鐘鼓樓、牌坊等募捐重修。

中華人民共和國成立后,1952年9月大同市古跡保養所成立并在上華嚴寺辦公,組長趙歧。1955年5月古跡保養所更名為云岡石窟古跡保養所并將所址遷至云岡,所長李剛,同年成立山西省文管會大同田野清理組,組長解廷琦,辦公地點設在上寺。1958年下半年,市政府決定在大同市古跡保養所的基礎上籌建大同市文物陳列館,館長解廷琦,1959年元旦正式對外開放。1963年改為大同市博物館。1964年市文化局根據上級指示將上、下寺合并,交由云岡石窟文物管理所管理。1984年根據國務院的通知將上華嚴寺移交大同市佛教協會,下華嚴寺仍歸大同市博物館管理,歷任館長為解廷琦、王清詩、王利民。至此華嚴寺又分為上、下兩部分。

1987年對下華嚴寺薄伽教藏殿進行大修。1993年上寺大雄寶殿出現危情,西北檐柱傾斜,東南屋頂塌陷數平方米,雨露光照撒入殿堂,勘查設計,立項審批,1997年開始進行落架大修。從月臺基礎到殿頂櫞瓦,全部進行了修整,并拆遷南北兩側居民六十三戶,國家、省、市投資一千三百余萬元,用木千余立方,歷四年吿竣。

2008年大同市委、市政府在古城修復和保護中,對華嚴寺進行全面維修和周邊整治,將上、下寺合為一寺,2010年9月成立大同市華嚴寺文物管理所,任命張海嘯為所長、李白軍為副所長,專職負責文物保護和景區開發。同時市政府在華嚴寺外圍拆除大量與寺院環境不協調的民居,依據寺內金碑記載,在原址上依次復建了山門、鐘樓、鼓樓、藥師殿、彌陀殿、七間殿、文殊閣、普賢閣、藏經樓、華嚴寶塔等建筑,恢復了明代以前的規模宏制,使千年古寺重新綻放昔日的輝煌。

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華嚴寺千佛閣

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華嚴寺壁畫

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華嚴寺塑像

(本文圖片來源于大同文旅、山西旅游網)

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